申公豹是中国古代神话人物，在道教、民间信仰等多个领域都有所影响。申公豹的后人在历史上没有确凿的记载，但是在文学作品和民间传说中可能有所体现。
在小说《封神演义》中，申公豹作为殷商时期的重要人物，被描述为姜子牙的师傅，协助姜子牙成功封神。在小说中，申公豹的后人并没有被明确提及，但是一些传说和文学作品中可能有所涉及。例如，在明代小说《西游记》中，有一个名为申阳的人物，是申公豹的后人，因为逃避战乱而在西牛贺洲定居。因此，有些人可能会认为申公豹有后人存在，但这只是一种传说和猜测，并没有确凿的证据。
没有明确的结论。申公豹的后人记录并不全面，也没有确切的证据证明是否有后人，因此不能下出明确的结论。据史料记载，申公豹是春秋时期楚国的大夫，他在楚湘水之战中立下了赫赫战功。但是在他后来因权力斗争而被放逐的时候，他曾经遗失了家传之物，也许其中的记录可以证明他是否有后人。但是这些事情都已经过去很久了，并没有确凿的证据证明。
未知。因为申公豹是古代中国战国时期的人物，其后代的情况至今没有得到明确的考证。在古代社会，个人的家族谱系非常重要，但是随着历史的变迁，许多家族的资料已经失传或者残缺不全。因此，至今仍然是一个未知的谜团。
没有，申公豹不过是小说《封神演义》中的虚构人物，是为了小说的故事情节虚构的历史人物，真实的历史上连申公豹这个人都没有，何来后人。
回答如下：作为虚构人物，申公豹没有真正的后代。然而，在中国传统文化中，申公豹被视为商朝时期的名将和智者，他的精神和故事被传承下来，对后人产生了深远的影响。因此，可以说，申公豹在思想和文化传承方面拥有无数的后代。
没有后代，神话人物而已。《封神榜》里有位申公豹,他的脑袋长得很特别:后脑勺子朝前面,脸却是在相反的方向。所以,他虽然脚在向前面走,眼睛却一直是向后面看的。 申公豹，年轻的时候信奉道教，成年后成为商纣王朝中重臣。后与姜子牙同拜于元始天尊门下，之后违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名，又拜在了碧游宫通天教主门下。
申公豹是中国历史上排名较好的战国时期的军事家和政治家。根据《史记》记载，申公豹在公元前341年去世，死时没有留下儿子。
因此，从历史上的记载来看，申公豹并没有留下后人。不过，其家族可能还有其他成员存活至今，但这些人是否具有申公豹的血缘关系，我们无从得知。
目前没有确凿的证据表明申公豹有后人。申公豹是春秋时期的一位排名较好智者，他的事迹和思想深受人们的钦佩和推崇。但是历史上并没有清晰的记录表明他是否有后人。虽然没有确凿的证据证明申公豹有后人，但是他留下的思想和影响至今仍在延续。他的一些代表作品如《申鉴》和《申子》等都有重要的哲学和历史意义。他的著作对后世的儒家思想发展和智慧传承都产生了深远的影响。因此，申公豹作为一名伟大的哲学家和智者，他的思想和成就将会被人们铭记于心，直至永远。
申公豹，是明朝许仲琳（有争议）所著神魔小说《封神演义》中的虚拟人物，与姜子牙一同拜入阐教门下，尊元始天尊为师。兵器是一把不知名的宝剑，有法宝开天珠，坐骑为白额虎，修有飞头术。[1]较好初因试探姜子牙是否有法术，找姜子牙观看他新学法术飞头术，被南极仙翁派白鹤童子教训，将其头颅衔走（后送还）。
之后被阐教逐出师门，多次鼓动怂恿大量截教门人攻打武王与姜子牙，并私自找姜子牙麻烦，甚至加害欲治其于死地。
其被贬出玉虚宫后背地里多次助纣为虐，一生与姜子牙为宿敌，处处与之作对。并没有后人一说。
申公豹是中国传统神话中的人物，传说中他是商朝时期排名较好的巫师、占卜师。至于他是否有后人，传说中并没有具体的记载，因此现实中是否有申公豹的后人并不得而知。不过，申公豹在中国文化中的地位确实非常重要，他不仅是民间信仰中的神灵，还是文化和艺术领域的重要主题，曾经被用作戏剧、电影和美术作品的创作素材。